以下文章节选自《宋惠彬易经系列书籍——杨公择日》
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此安葬选课，先明坐向，兼其分金山头大利之年，化命祀主年庚不相冲克，取四柱扶补龙山主命，各相符合，乃为上吉。至吉凶神杀，生克制化，在选择者神而明之耳。
安葬择日，先看入首一小节龙脉为主，课重补龙，而扶山次之。若坐山与龙同类，则补龙即补山，若不同类，则重补龙，而山只要不犯冲破克泄，其神杀与竖造也略不同，只忌三杀、岁破、戊己、阴府及太岁之带凶星。至戊己都天，书虽载不忌安葬，而亦忌明犯结党，如山头即犯戊己，四柱不宜再叠加戊己干也，年克略轻。详查古课竖造，无人敢犯，葬则多有犯之者。盖年克主一年之事，造则日久，且工程浩大，响声震动，故不敢犯。葬则日暂，而事也淹净，取月音制之，若只一日之功，则一日音制之也可。或值五行死绝之地，则并不必制矣。外此如官符空亡，也宜兼看，其余金神、火星、大小月建，皆不忌矣。化命则以刑冲克害，及本命刃星、旬空为最，其余无稽神杀概不足信也。然后再取命岁真禄马贵人飞遁到山，及流年真吉星拱照山向，此全吉也。至祭主生命，以天克地冲纳音克，二者乃忌，其单冲单克者不忌。
展开剩余53%苏氏云：“夫竖造凭向，安葬凭穴，所以只重龙山穴道为本。穴道贵乘来龙生气，选择贵乘坐山旺气，旺气得乘，财丁俱兴，神杀咸避。但造命以葬日为主，最宜扶龙山，相化命，则地灵钟音暖气贯于朽骨，故能致福庆无穷，此真亡人更生之造化。后来子孙富贵贫贱，房分兴替及行运吉凶，尽于课。是应至年久修整，切忌与此课冲克以致灾咎，须宜腾记勿失也，然化命生在葬日。当慎，休整则不重矣。秘录云：“亡人更生造化，只于入地之课是推，后裔盛衰灾祥，在乎行年气星为应”。
笔者简介： 宋惠彬，号“北斗先生”，清大易学联合会总会长，现任清华大学、北京大学、中国社会科学院客座教授，北京清华园主办<清大·易经智慧总裁班>十三年，以低价普及易学教育，推动易学现代化转型，被誉为“现代易学推广第一人”。
宋惠彬，1987年起随父亲学习易经，至今已有近40年经验，精研八字、六爻、奇门遁甲、梅花易数、金锁玉关风水、沈氏玄空风水、蒋氏三元风水、杨公风水、杨公择日、面相学等。用最正统的方式打通多家学术，建立“三才合一”学术体系，应用于投资决策、市场布局等领域，精准度超90%。时至今日，为全国各地3000余家企业进行商业咨询、布局，在疫情的不良经济之下，依然帮助咨询企业业绩逆势增长50%。
2007年~2025年，全国各地10000 多名企业家、易经研究者，不远千里，来到清华大学，参加宋惠彬主讲的易经智慧<总裁班>，通过访问总裁班同名网站，研读宋惠彬的著作。
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