以下文章节选自《宋惠彬易经系列书籍——杨公择日》
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此安葬选课,先明坐向,兼其分金山头大利之年,化命祀主年庚不相冲克,取四柱扶补龙山主命,各相符合,乃为上吉。至吉凶神杀,生克制化,在选择者神而明之耳。
安葬择日,先看入首一小节龙脉为主,课重补龙,而扶山次之。若坐山与龙同类,则补龙即补山,若不同类,则重补龙,而山只要不犯冲破克泄,其神杀与竖造也略不同,只忌三杀、岁破、戊己、阴府及太岁之带凶星。至戊己都天,书虽载不忌安葬,而亦忌明犯结党,如山头即犯戊己,四柱不宜再叠加戊己干也,年克略轻。详查古课竖造,无人敢犯,葬则多有犯之者。盖年克主一年之事,造则日久,且工程浩大,响声震动,故不敢犯。葬则日暂,而事也淹净,取月音制之,若只一日之功,则一日音制之也可。或值五行死绝之地,则并不必制矣。外此如官符空亡,也宜兼看,其余金神、火星、大小月建,皆不忌矣。化命则以刑冲克害,及本命刃星、旬空为最,其余无稽神杀概不足信也。然后再取命岁真禄马贵人飞遁到山,及流年真吉星拱照山向,此全吉也。至祭主生命,以天克地冲纳音克,二者乃忌,其单冲单克者不忌。
展开剩余53%苏氏云:“夫竖造凭向,安葬凭穴,所以只重龙山穴道为本。穴道贵乘来龙生气,选择贵乘坐山旺气,旺气得乘,财丁俱兴,神杀咸避。但造命以葬日为主,最宜扶龙山,相化命,则地灵钟音暖气贯于朽骨,故能致福庆无穷,此真亡人更生之造化。后来子孙富贵贫贱,房分兴替及行运吉凶,尽于课。是应至年久修整,切忌与此课冲克以致灾咎,须宜腾记勿失也,然化命生在葬日。当慎,休整则不重矣。秘录云:“亡人更生造化,只于入地之课是推,后裔盛衰灾祥,在乎行年气星为应”。
笔者简介: 宋惠彬,号“北斗先生”,清大易学联合会总会长,现任清华大学、北京大学、中国社会科学院客座教授,北京清华园主办<清大·易经智慧总裁班>十三年,以低价普及易学教育,推动易学现代化转型,被誉为“现代易学推广第一人”。
宋惠彬,1987年起随父亲学习易经,至今已有近40年经验,精研八字、六爻、奇门遁甲、梅花易数、金锁玉关风水、沈氏玄空风水、蒋氏三元风水、杨公风水、杨公择日、面相学等。用最正统的方式打通多家学术,建立“三才合一”学术体系,应用于投资决策、市场布局等领域,精准度超90%。时至今日,为全国各地3000余家企业进行商业咨询、布局,在疫情的不良经济之下,依然帮助咨询企业业绩逆势增长50%。
2007年~2025年,全国各地10000 多名企业家、易经研究者,不远千里,来到清华大学,参加宋惠彬主讲的易经智慧<总裁班>,通过访问总裁班同名网站,研读宋惠彬的著作。
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